#Janakprades

Welcome to #Sitamarhi, the Indian capital of #Janakpradesh. Friends, JanakPradesh is known as Videh, another name became popular, which is known as Mithila, but the name Mithila came in more circulation when Goswami Tulsidas ji Maharaj started Samvat sixteen. Before hundred and eighty, composed a great book called Ramcharitmanas

whose language was the dialect period of Hindi and the style of poetry which is very prevalent, is gradually described in most popular texts in Bhojpuri Hindi and Maithili region, due to this reason Sitamarhi and its surrounding districts You will get to see the maximum inclusion of Bhojpuri Awadhi in the language of India, but in the same period, a sycophantic troupe of Darbhanga joined the Mughal emperor Akbar and gave the responsibility of handing over the tax to the Mughals after collecting tax from the so-called Mithila region to Maheshwar Thakur, son of Chandrapati Thakur. Given that time must have been around 1570-1580, where did the revenue go to the tax of that time and the responsibility of collecting it was to Maheshwar Thakur, so he recovered a lot of property from the area and handed it over to the Mughals and became powerful by stealing more And in regionalism, Darbhanga was able to establish his dominance over Janak Pradesh due to his Maheshwar Thakur and along with it the Maithili of Darbhanga which was tied to the Bengali Bangladeshi tone came to be called pure Maithili, this process continued even during the time of British rule because of the sycophants. By nature Maheshwar Thakur also won the heart of the British government, due to which the region forgot its reality and accepted Darbhanga as the elite class or elite Maithili and the elite who was in natural form accepted himself in Mithila as the general public. , This trend continues even today and for this reason Sitamarhi Sheohar Muzaffarpur Motihari West-North Bihar has not come into uniformity till date, whereas Sitamarhi in Mithila region is paramount in itself and will remain, which I have seen by chance as a resident of Sitamarhi. gave and we started protesting, now you should decide whether I am wrong or right.

जनकप्रदेश सीतामढ़ी

संभवतः इससे बेहतर सुझाव मिथिला राज्य निर्माण को सफल बनाने हेतु कोई हो ही नहीं सकता है।

आदिकाल से जीवंत पृथ्वी पर गिने चुने संस्कृतियों में से एक ही मैथिल संस्कृति, जिसका नींव रामायण काल में पड़ा तथा इस सांस्कृतिक विरासत का अधिष्ठात्री देवी जगत जननी जनक नंदिनी भूमि कन्या सीता है और दुर्भाग्यवश मध्यकालीन भारत में बौद्ध धर्म का उदय और कालांतर में मुग़ल शासक और फिर अंग्रेजी हुकूमत का दौर चला जिसमें मैथिली समुदाय अपने अधिष्ठात्री देवी सीता को ही नजरअंदाज कर दिया अनदेखा कर दिया अवहेलना कर दिया उपेक्षा कर दिया और इस वर्तमान जीवित सांस्कृतिक विरासत को निष्प्रभावी बना चुके लोग अब भी नहीं संभले तो सदा के लिए खत्म हो जाएगी ऐ अनमोल संस्कृति, जिसका श्रेय राजनैतिक दृष्टिकोण से सक्रिय भूमिका निभाने वाले मिथिला क्षेत्र के ही दरभंगा मधुबनी के लोगों को जाता है।

मिथिला की राजधानी सीतामढ़ी

संसार के सभी महिलाओं का एकमात्र आदर्श यदि कोई है तो वह जगत जननी जानकी है और उनके जन्मस्थली सीतामढ़ी को मिथिला राज्य की राजधानी बनाने का प्रस्ताव देने में भला किसी को क्या परेशानी हो सकता है ❓

#जनकप्रदेश #सुगमदर्शन भारत नहीं अपितु विश्व में सर्वाधिक महत्वपूर्ण स्थान जगत जननी जानकी जन्मस्थली जनकप्रदेश सीतामढ़ी है, इसे राजधानी बनाने में किसी पतित को ही परेशानी होगी अतः पतित बनकर माता जानकी जन्मस्थली सीतामढ़ी को मिथिला राज्य की राजधानी बनने से न रोकें,, संवैधानिक, कानूनी, राजनैतिक और सांस्कृतिक समाजिक कोई भी अरचन आपके द्वारा सीतामढ़ी को राजधानी बनाने के प्रस्ताव के सामने नहीं आने वाला है। जय जनक नंदिनी 🙏

सादर निवेदन

आप सभी से निवेदन है कि आप लोग मंदिर में बहुतेरे दान देते हुए आए हैं किंतु मंदिर निर्माण में बहुत कम ही दान दिए होंगे अतः आपके समक्ष ग्रामीण क्षेत्रों में निर्माणाधीन शिव मंदिर कंसारा सीतामढ़ी आपके सहयोग के लिए प्रतिक्षा में है , आप अपना सहयोग राशि  +919795261267 पर वाट्सएप करके अपने नाम व पता लिखा रसीद देखकर

ही भेजें क्योंकि मंदिर निर्माण कार्य कंसारा गांव के लोगों द्वारा किया गया है और मंदिर के पास अपना कोई बैंक खाता नहीं है  धन्यवाद 🙏

भूमि कन्या सीता का जन्म धरती पर नहीं धरती के गर्भ से हुआ है

जानकी जन्म की कहानी

धरती का वह बिंदु जहां की मिट्टी वनस्पति और अन्य जीव जन्तु के अतिरिक्त अपने गर्भ से मानव जाति को भी जन्म दिया है  ।

क्या आपको आश्चर्य हो रहा है ?

क्या आप इसे हास्यास्पद कहानी या अतिश्योक्ति समझ रहे हैं ?

आपके मनोस्थिति में स्पष्ट मिश्रण हो गया होगा की आखिर पेड़ पौधे का जन्म व कुछ कीट आदि जीव का जन्म मृदा में संभव है किन्तु मानव जीवन का जन्म मानवीय गर्भ के अतिरिक्त भला और कहीं से कैसे संभव है ?

स्वाभाविक है ! अब तक विज्ञान क्लोनिंग, टेस्ट ट्यूब बेबी आदि तकनीक को इजात कर गर्भ से बाहर भी बच्चों को जन्म देने में सफल हुए, किंतु फिर भी भला धरती का कोई बिंदु ऐ, ऐसा हो सकता है कि मानव नवजात शिशु को जन्म दे,  वो भी पूर्ण प्रसव प्रक्रिया द्वारा ?देशवासियों 

जी हां आप सत्य को स्वीकार करेंगे, जब रामायण कालीन घटनाओं का अवलोकन करेंगे तो पाएंगे कि, धरती का वह बिंदु जो पूर्ण रुपेण जीवित बच्ची को जन्म दिया वह और कहीं नहीं, सिर्फ वर्तमान भारतीय भूखंड के  बिहार प्रदेश के सीतामढ़ी जिले में जिला मुख्यालय से महज़ लगभग पांच किलोमीटर पश्चिम स्थित पुनौरा गांव, जहां पर हजारों वर्ष पूर्व विदेह के राजा शिरध्वज थे, जिसे जनक नाम से भी जाना जाता था, राज्य में अकाल पड़ने के कारण ज्योतिष और अपने दरबारी पंडितों से से समाधान पुछे तो , समाधान स्वरूप राजा जनक के  मजदूर की भांति हल चलाने से क्षेत्र का अकाल खत्म हो जाएगा ,राजा जनक प्रजापालक थे अतः उन्होंने इसे  सहर्ष स्वीकार कर हल चलाने चल दिए, हल चलाने के क्रम में पुनौरा गांव के निकट हल के अगले हिस्से से अचानक रक्तपात का अनुभव हुआ जो ठीक वैसे ही था जैसे आधुनिक सिजेरियन डिलिवरी में पेट का आपरेशन किया जा रहा हो ,,,,, उसे राजा जनक के आदेश पर सावधानी पूर्वक साफ किया गया तो उस रक्त लथपथ भूमि के भीतर से स्त्री गर्भ के सदृश स्थिति में बच्चा मिला जो न तो भूमि के भीतर घड़ी दो घड़ी पहले उस विरान क्षेत्र में कोई गढ्ढे में रखकर गया हो सकता था और न ही उस विरान बंजर भूमि के उपर पाया गया था जिससे किसी का फेंका हुआ बच्चा मान लिया जाता , वह तो धरती के गर्भ से जन्म ले चुकी भूमि कन्या सीता थी जो साक्षात लक्ष्मी स्वरूपा भगवती और श्री विष्णु प्रिया थी, जिसके बाद की कथा आप सभी को पता ही है , जैसे जैसे मौका मिला मैं इनके विषय में नया पुराना बात बताते रहुंगा आशा है आप हमारे इस प्रयास को सराहेंगे ताकि सुगमदर्शन: लेखकों का अखाड़ा जिस विचार को जन्म देने को तैयार किया गया है, वह विचार सफलतापूर्वक समाज को सदैव नई जागृति प्रदान करे ।

धन्यवाद, गोपाल कुमार +919795261267

निर्मानाधीन यह शिव मंदिर आपके सहयोग के प्रतीक्षा में है अतः अपना सहयोग अवश्य करें 🙏

जय श्री राम , हर हर महादेव

#जनकप्रदेश

सुगमदर्शन, जनकप्रदेश सीतामढ़ी

"सौभाग्य न सब दिन सोता है, देखो आगे क्या होता है" ?

इसी सूत्र वाक्य को माला बना पहनकर निकल चलें है माता जानकी जन्मस्थली जनकप्रदेश सीतामढ़ी को सदियों से मिले उपेक्षा के विरुद्ध लड़ाई लड़ने  ।

दरभंगा आधारित मिथिला राज्य मांग करने वाले लोगों के विवेक पर तरस खाना चाहिए जो आज इर्ष्या भी कर रहा है तो मिथिला के अधिष्ठात्री देवी भूमि कन्या सीता जन्म स्थान सीतामढ़ी से  ?

जन्मस्थान :- पुनौरा ग्राम, सीतामढ़ी जानकी मंदिर से 2 km दूर

#सुगमदर्शन//#आलोचनावाद (Critical Philosophy)

इमानुएल कांट , दार्शनिक (भाग 01 जीवन परिचय)

...........................सोलहवीं शताब्दी में जब मार्टिन लूथर के नेतृत्व में जर्मनी के राजनैतिक अस्थिरता के आंदोलन शुरू हुआ तो  तीस वर्षीय धर्मयुद्ध  (1618-1648) के साथ अंतिम परिणाम पर पहुंच गया और इसमें जर्मनी  के लगभग तीन सौ टुकड़े हुए 1701 में फ्रेडरिक प्रशिया राज का आगाज किया और पहला राजा बन गया , जर्मनी 17-18 वीं में छोटे-छोटे टुकड़े प्रशा के रूप में स्थापित हो गया था और गाहे-बगाहे उन्नति भी कर रहा था ।।

 ,,,,,,,,, इसी बीच सदी शताब्दी के महान पुरुष भी अवतरित हो रहें थे लेकिन जिनके चलते जर्मनी में एक नये विचार में प्रवेश किया वह थे  कांट

             (22-04-1724 से  12-02-1804)

                   जर्मनी , कोनिग्जवर्ग (Konigsberg ) 

 कांट के पिता का नाम जोहान जार्ज कांत व बड़े भाई 

का नाम जोहान हैन्रिक कांत (जैसे उत्तर भारत में और दक्षिण भारत में नाम के आगे कांत लगाने की एक शब्द  जोड़ने की  परंपरा मौजूद है , इसी सदृश दिखाई देता है, हालांकि पश्चिमी  देशों में लोगों का  नाम जीव वैज्ञानिक आधार पर रखने की परंपरा है और भारत में परंपरा के अनुसार रखने की प्रथा) ।

परिवार दरिद्र था , परिवारिक वातावरण धार्मिक था और कांट खुद अंतर्मुखी प्रवृत्ति वाले थे , आजन्म ब्रह्मचारी थे यथासमय, यथानियम दैनिक दिनचर्या का पालनकर्त्ता व  गंभीर अध्ययन में तल्लीन कोनिंग्जवर्ग विश्वविद्यालय में गणित, विज्ञान और दर्शन के अत्यंत  प्रतिभाशाली छात्र थे , शिक्षा समाप्ति के पश्चात कुछ दिनों तक जीविका निर्वहन के लिए इधर-उधर के संपन्न परिवारों में शिक्षक का कार्य करते रहे और बाद में विश्वविद्यालय में शिक्षक के रूप में उनकी नियुक्ति हो गई , जिसके बाद प्रधानाध्यापक और फिर अध्यक्ष हो गए ,,,,,, जब वे घूमने निकलते थे तो लोग उनको देखकर अपनी घड़ियां मिलाया करते थे ( जैसे वर्तमान समय में काशी हिन्दू विश्वविद्यालय, वाराणसी  के कार्डियोलॉजिस्ट महान डां. टी.के. लहड़ी सर) 

Whatsapp:- +91-9795261267

कांट , कर्त्तव्य परायन और उदार हृदय के तो थे किन्तु उनका बाह्य जीवन घटना-शून्य था , वे अपने प्रांत के बाहर कभी निकले ही नहीं , साधारण जीवन, सरल व घटना-शून्य होने के बावजूद ,,, उनके विचार अत्यंत असाधारण, जटिल और क्रांतिकारी था , जो तत्कालीन जर्मनी व वर्तमान विश्व के विज्ञान, समाज ,विधि , दर्शन व राजनीतिक अनुभव को परिभाषित करने में सहयोगी सिद्ध हुआ ,,,,,,

                     ......... ‌‌ अगले भाग में कांट के दर्शन को समझने पर बल दिया जाएगा ।।

धन्यवाद 🙏

गोपाल झा , वाराणसी

सुगमदर्शन: लेखकों का अखाड़ा

....... कोशिश जारी है , सुगमदर्शन :लेखकों का अखाड़ा अब  दृश्य रुप में भी मिलेगा ।।

जल्द विडियो भी मिल सकता है।।

......  आपको तय करना होगा कि हम माइक और कलम दोनों थाम लें या कोई एक ?

न्याय-दर्शन

न्यायपालिका से कार्यपालिका को चिठ्ठी आईं हैं क्या ?

प्रयागराज उच्च न्यायालय के जस्टिस रंगनाथ पांडेय जी का प्रधानमंत्री जी को पत्र  (रिपोर्ट : वायरल पेपर कटिंग)

न तो इसपर बोल सकता हूं और चुपचाप देखता हूं तो अन्याय होगा ,,,,,,,,,,,, बेहतर है न्याय व्यवस्था स्वयंभू बनते हुए खुद का समीक्षा करें और लोकतंत्र में सर्वोपरि "लोक" अर्थात नागरिकों का इकाई है अतः न्याय विभाग को "समर्पित सेवा" बना कर नागरिकों के इकाईयों अर्थात "लोक" को अर्पित करते हुए लोकतांत्रिक व्यवस्था को सुदृढ़ करें 🙏

सुगमदर्शन

सुगमदर्शन: लेखकों का अखाड़ा

सनातन धर्मियों के लिए "पांच महायज्ञ"

मनुस्मृति के तीसरे अध्याय के श्लोक संख्या 70(७०) में लिखा गया है:-

अध्यापनं ब्रह्मयस: पितृयज्ञस्तु तर्पणम् ।

होमो दैवो बलिभौतो नृयज्ञोअ्तिथिपूजनम्।।

(विवरण)

पांच महायज्ञ:-

१) ब्रह्मयस:- वेद का अध्ययन और अध्यापन करना।

२) देवयस:- देवो के लिए अग्नि में आहुति देना।

३) पितृयस:- पितरों का तर्पण करना।

४) नृयस:- अतिथियों का सत्कार करना।

५) भूतयस:- प्राणियों के लिए अन्न का बलि प्रदान करना ।

वैसे यह भी कहां गया है कि विधर्म,परधर्म,उपमा,छल, और आभास ऐसे पांच महायज्ञ करना चाहिए , किंतु हम यहां मनुस्मृति वाले महायज्ञ में जो सुगमदर्शन खोज रहे हैं उसपर ही विचार करें तो सनातन संस्कृति के इस छोटे से शब्दगुच्छ में Ecosystems  का संपूर्ण समाधान सिर्फ धर्म-कर्म करने मात्र से संपृक्ति प्राप्त कर लेता है , जिसमें यदि सभी मानव सिर्फ अंतिम महायज्ञ भूतयस को ही सकुशल संपन्न करले तो प्राणियों अर्थात जीव जंतु का पोषण क्रिया अविरल प्रवाह में आ सकता है तो भला सोचिए कि तत्कालीन विश्व का भूखमरी जो एक वैश्विक समस्या है उसका निदान संभव है या नहीं ?

निवेदन:-

मित्रों आपके प्रतिक्रिया का हमें बेसब्री से इंतज़ार होता है, कारण हमने अनजाने में एक कठोर निर्णय लिया है कि जन सामान्य के लिए अबूझमाड़ की जंगलों की भांति भूल-भुलैया जैसा विषय बन चुका दर्शन शास्त्र को सुगमदर्शन में बदलना , इस कार्य में सफलता मिलेगी तो यह समाज में व्याप्त बुराइयों का नाश करेगा , असफलता मिली तो बुराईयों को कम अवश्य करेगा अतः हमें पूर्ण विश्वास है कि आप सभी का साथ सहयोग समर्थन सुझाव और समीक्षा हमें अकेला नहीं रहने देगा ।

धन्यवाद

गोपाल झा

सुगमदर्शन

सुगमदर्शन: लेखकों का अखाड़ा

sugamdarsion: arenas of writers" अर्थात लेखकों के अखाड़ा के रूप में प्रतिष्ठित आपका "विचार दर्शन " जिंसे आप #सुगमदर्शन के नाम से जानते हैं, साथियों सुगमदर्शन रातों-रात तामझाम खड़ा करके प्रसिद्धि पाने व स्टैंट नहीं है जिसके चलते आपको इसका कोई स्थिर प्रारुप प्राप्त हो ,अपितु अथाह सागर जैसे विचार का समुच्चय है जिसके गति व स्थिति दोनों एक सामान्य जनजीवन के लिए अबूझमाड़ की जंगलों की भांति भूल-भुलैया जैसा है किंतु उसी जंगल से प्राप्त वन संपदा उसी जनसामान्य के लिए जीवनदायिनी सिद्ध होने में संदेह नहीं